استكشف مواضع التشابه ومراجع الآيات في سورة العنكبوت.
الٓمٓ﴿١﴾ أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن يُتۡرَكُوٓاْ أَن يَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا يُفۡتَنُونَ﴿٢﴾
ست سور في القرآن الكريم بدأت بقوله تعالى (آلم) وزاد عليها حرف (الصاد) في سورة الأعراف فأصبحت (آلمص). – وزاد عليها حرف الراء في سورة الرعد فأصبحت (آلمر).
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنۡهُمۡ سَيِّـَٔاتِهِمۡ وَلَنَجۡزِيَنَّهُمۡ أَحۡسَنَ ٱلَّذِي كَانُواْ يَعۡمَلُونَ﴿٧﴾
ثلاث آيات في سورة العنكبوت عن اللذين " آمنوا وعملوا الصالحات " وبترتيب الآيات نرى ترتيب الأجزاء : ١- يكفر عنهم سيئاتهم. ٢- يدخلهم في الصالحين. ٣- يتبوؤا مكانهم في الجنة.
وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حُسۡنٗاۖ وَإِن جَٰهَدَاكَ لِتُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَآۚ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ﴿٨﴾
نلاحظ أن كلمة " إحساناً " جاءت مرة واحدة في قوله تعالى "ووصينا الإنسان بوالديه " وذلك في سورة الأحقاف، ونتذكر ذلك باشتراك الهمزة التي في كلمة " إحساناً " مع الهمزة التي في اسم السورة " الأحقاف " - وأما في سورة العنكبوت فجاءت كلمة " حسناً " بدون همز، وأما في سورة لقمان فلم تأت " إحساناً " ولا " حسناً " ولكن جاءت في الآية التي بعدها ما لم يأت في مثيلاتها حيث زاد فيها " على أن تشرك " وكذلك زاد فيها " وصاحبهما في الدنيا معروفاً ".
وَوَصَّيۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيۡهِ حُسۡنٗاۖ وَإِن جَٰهَدَاكَ لِتُشۡرِكَ بِي مَا لَيۡسَ لَكَ بِهِۦ عِلۡمٞ فَلَا تُطِعۡهُمَآۚ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ﴿٨﴾
نلاحظ أن كلمة " إحسانا " جاءت مرة واحدة مع قوله تعالى "ووصينا الإنسان بوالديه" وذلك في سورة الأحقاف، ونتذكر ذلك باشتراك الهمزة التي في كلمة " إحسانا " مع الهمزة التي في اسم السورة ( الأحقاف )، وأما في سورة العنكبوت فجاءت كلمة " حسنا " بدون همز، وأما في سورة لقمان فلم تأت إحسانا ولا حسنا، ولكن جاء في الآية التي بعدها ما لم يأت في مثيلاتها حيث زاد فيها "على أن تشرك" وكذلك زاد فيها "وصاحبهما في الدنيا معروفا".
إِنَّمَا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡثَٰنٗا وَتَخۡلُقُونَ إِفۡكًاۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ لَا يَمۡلِكُونَ لَكُمۡ رِزۡقٗا فَٱبۡتَغُواْ عِندَ ٱللَّهِ ٱلرِّزۡقَ وَٱعۡبُدُوهُ وَٱشۡكُرُواْ لَهُۥٓۖ إِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ﴿١٧﴾
لم تأت في القرآن كله " ... الذين تعبدون من دون الله " إلا في سورة يونس والعنكبوت ، أما في باقي المواضع " ... الذين تدعون ..."
وَإِن تُكَذِّبُواْ فَقَدۡ كَذَّبَ أُمَمٞ مِّن قَبۡلِكُمۡۖ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ﴿١٨﴾
(أ) فإن كذبوك في سورة آل عمران ١٨٤ (ب) وإن يكذبوك في سورة فاطر( ٤ – ٢٥) – سورة الحج ٤٢:٤٤ (ج) وإن تكذبوا سورة العنكبوت (١٨) (ج) كذبت قبلهم قوم نوح.. في سورة الحج (٤٣:٤٢ )،سورة ص (١٣:١٢) سورة غافر ٥ ،سورة ق( ١٤:١٢ )،سورة القمر ٩
وَإِن تُكَذِّبُواْ فَقَدۡ كَذَّبَ أُمَمٞ مِّن قَبۡلِكُمۡۖ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ﴿١٨﴾
(أ) فإن كذبوك في سورة آل عمران ١٨٤ (ب) وإن يكذبوك في سورة فاطر( ٤ – ٢٥) – سورة الحج ٤٢:٤٤ (ج) وإن تكذبوا سورة العنكبوت (١٨)
وَإِن تُكَذِّبُواْ فَقَدۡ كَذَّبَ أُمَمٞ مِّن قَبۡلِكُمۡۖ وَمَا عَلَى ٱلرَّسُولِ إِلَّا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ﴿١٨﴾
آية سورة آل عمران هي الوحيدة التي جاءت بصيغة الماضي {كذبوك} ، وآية سورة العنكبوت هي الوحيدة التي جاءت بالفعل المضارع (التاء) {تـكذبوا} ، (حرف التاء مع اسم السورة العنكبوت)، أما في باقي المواضع جاءت بالفعل المضارع (الياء) {يـكذبوك} .
المصدر: دورة متشابهات القرآن الكريم - فصل خاص بمتشابهات السور، راوية سلامة
