استكشف مواضع التشابه ومراجع الآيات في سورة البلد.
لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ﴿١﴾
تتكرر صيغة القسم بـ«لا/فلا أقسم». المعارج: «فلا أقسم برب المشارق والمغارب»، القيامة: «لا أقسم بيوم القيامة»، البلد: «لا أقسم بهذا البلد»، التكوير: «فلا أقسم بالخنس»، والانشقاق: «فلا أقسم بالشفق». قاعدة الحفظ: الكلمة بعد القسم هي مفتاح التمييز.
لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ﴿١﴾
القيامة تبدأ بـ«لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ»، والبلد تبدأ بـ«لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ». القاعدة: يوم القيامة = القيامة، هذا البلد = البلد.
لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِي كَبَدٍ﴿٤﴾
العبارة المتطابقة: «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ». في البلد: «فِي كَبَدٍ»، وفي التين: «فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ». القاعدة: البلد = كبد، التين = أحسن تقويم.
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡعَقَبَةُ﴿١٢﴾
من أهم صيغ الحفظ المتكررة في القرآن: «وَمَا أَدْرَاكَ مَا». في الانفطار = يوم الدين، المطففين = سجين وعليون، الطارق = الطارق، البلد = العقبة، القدر = ليلة القدر، القارعة = القارعة وهيه، الهمزة = الحطمة. هذه من أهم مجموعات الضبط التي ينبغي للحافظ مراجعتها.
أَوۡ إِطۡعَٰمٞ فِي يَوۡمٖ ذِي مَسۡغَبَةٖ﴿١٤﴾ يَتِيمٗا ذَا مَقۡرَبَةٍ﴿١٥﴾
الإنسان: «ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا»، والبلد: «أو إطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة أو مسكينا ذا متربة». قاعدة الحفظ: الإنسان = إطعام على حبه مع مسكين ويتيم وأسير، البلد = إطعام في يوم مسغبة مع يتيم قريب أو مسكين متربة.
عَلَيۡهِمۡ نَارٞ مُّؤۡصَدَةُۢ﴿٢٠﴾
في الموضعين: «عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ». في الهمزة تأتي بعد وصف الحطمة، وفي البلد تأتي بعد «أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ» و«أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ» ثم ذكر النار.
المصدر: دورة متشابهات القرآن الكريم - فصل خاص بمتشابهات السور، راوية سلامة
